• 如何学习《伤寒论》
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    如何学习《伤寒论》

    《伤寒论》是中医学习辨证施治较有系统的书,是后汉张仲景的杰出著作。学习中医,必须要读《伤寒论》的重要意义,已经为大家所熟知了。但是
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  • 如何学习《金匮要略》
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    如何学习《金匮要略》

    (一)《金匮要略》的源流及其与《伤寒论》的关系《金匮要略》和《伤寒论》齐名,都是汉代张仲景的杰出著作,其实仲景在《伤寒论自序》(原
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  • 仲景论盗汗未必尽属阴虚
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    仲景论盗汗未必尽属阴虚

    来源:杏林小筑辨盗汗证机如天王补心丹治疗心阴虚盗汗,六味地黄丸治疗肝肾阴虚盗汗,百合固金汤治疗肺阴虚盗汗,益胃汤治疗脾胃阴虚盗汗,
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  • 也谈《伤寒杂病论》是怎样撰成的
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    也谈《伤寒杂病论》是怎样撰成的

    来源:杏林小筑冯世纶教授发表于《中国中医药报》的《是怎样撰成的》论文,对于张仲景借用《汤液经》所载方药撰著《伤寒杂病论》,进行了细
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  • 《伤寒来苏集》导读--以证为纲诠释《伤寒论》
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    《伤寒来苏集》导读--以证为纲诠释《伤寒论》

    仲景《伤寒论》以条文形式著成,经过后世众多医家之手予以重新编次整理,其原貌已不得而知;又因其成书于汉代,后世多目其为精奥古籍。有朱
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  • 《玄元肤论》学术思想探微
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    《玄元肤论》学术思想探微

    《玄元肤论》是明代医家赵献可所著《医贯》的第一卷,是卷又分为“内经十二官论”、“阴阳论”、“五行论”三部分,详细阐发了赵献可对命门
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  • 《伤寒论》去桂加白术汤方证解
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    《伤寒论》去桂加白术汤方证解

    去桂加白术汤与桂枝附子汤同出于《伤寒论》第174条:"伤寒八九日,风湿相搏,身体痛烦,不能自转侧,不呕、不渴、脉浮虚而涩者,桂枝附
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  • 方证药证是经方不变的灵魂
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    方证药证是经方不变的灵魂

    中医书籍汗牛充栋,然仲景之书体例却别具一格。其书被历代医家推崇到无以复加的地位,虽研究者甚众,但得其要领者甚寡,至令后世初学者难入
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  • 《外台秘要》对黄疸研究的贡献
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    《外台秘要》对黄疸研究的贡献

    摘要:《外台秘要•卷四•温病及黄疸二十门》中共引用有关黄疸病文献17家51条,载方78首,内容比《内经》、《金匮要略》更丰富,是对
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  • 《金匮要略》札记
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    《金匮要略》札记

    一、《金匮要略》首篇的主题《脏腑经络先后病脉证第一》的主题是:虚实。外感病重在辨表里寒热,内伤病重在辨虚实阴阳,此仲景不言之义。不
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  • 李时珍与《本草纲目》
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    李时珍与《本草纲目》

    《本草纲目》一书,是我国明代李时珍编写的。李时珍,字东璧,号濒湖,1518年生于湖北蕲州东门外的瓦硝坝(现今湖北省蕲春县蕲州镇)。
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  • 读《神农本草经疏》--据经以疏义 缘义以致用
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    读《神农本草经疏》--据经以疏义 缘义以致用

    《神农本草经疏》为明代缪希雍所著。全书据经以疏义,条析诸药,以究其用;附以简误,以知其忌;详列病忌药忌,以别其微。朴实详尽,不涉玄
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  • 《黄帝内经》“阴虚则内热”辨析
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    《黄帝内经》“阴虚则内热”辨析

    “阴虚则内热”,出自《素问•调经论篇》,类似的内容还多次出现于《黄帝内经》的其它篇章中。教课书解释为:阴虚,指人体阴气不足,滋润、
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  • 《伤寒论》与经络
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    《伤寒论》与经络

    原载《中医之魂》第2期,原文发表于北京中医药大学学士沙龙。本文根据刘渡舟老师与“学士沙龙”成员座谈录音整理。李笑宇同学搞的刊物和“
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  • 黄煌教授讲座-我常用的几张经方
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    黄煌教授讲座-我常用的几张经方

    来源:中国中医论坛以下是黄煌教授于07年11月22日晚在广东省中医院作的学术讲座记录。一、常用经方的应用体会1.排脓散组成:枳实
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  • 刘渡舟教授论柴胡桂枝干姜汤
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    刘渡舟教授论柴胡桂枝干姜汤

    原载于《中医药学刊》2002年第1期刘渡舟教授(1917-2001),为我国已故著名中医学家,北京中医药大学终身教授,首批中医博士
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  • 《伤寒论》的气化学说
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    《伤寒论》的气化学说

    研究《伤寒论》的理论,可称丰富多采,美不胜收。如用六经六气、标本中见的理论,指导六经辨证论治之法的,则称之为“气化学说”而名称前茅
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  • 《伤寒例》考析
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    《伤寒例》考析

    《伤寒例》一篇,自明以来,聚讼不己,有认为出自仲景之手;有认为是叔和伪作;有认为尽管其中有叔和之语,但也不乏仲景之辞。究为何如?宜
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  • 《伤寒论》方药研究评述
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    《伤寒论》方药研究评述

    《伤寒论》实录方剂112首,药物近90味。其方多简明实用,其药常便捷易备,而为历代医家所推崇。究其缘由,皆因其组方原则,严密完整;
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  • 《伤寒论》正名
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    《伤寒论》正名

    《伤寒论》原名《伤寒杂病论》,为汉人张仲景所著。由于兵火战乱等原因而散佚,后经王叔和搜集整理,才得以传世。至北宋林亿等人将《伤寒杂
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