文/蒲昭和长吁短叹 研究表明，人因工作、学习紧张而感到疲劳、不适之时发出长吁短叹，有安心定神作用。悲伤、忧愁、思虑过度时长吁短叹，
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二、调息(呼吸锻炼）从婴儿的第一声啼哭开始，在人的整个生命活动中，呼吸运动就在中枢神经系统的调解下不停地有节奏地进行着。生命就是燃
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长吁短叹是人们在悲伤、忧虑、哀思、痛苦或者遇到不顺心的事情时，出现的一种反应。长期以来，人们常认为长吁短叹是消极和悲观的表现。但日
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贤妻相伴养生有道 长寿法自天地精神对于养生之说并不留心，生活方面主要是顺其自然。勤洗澡是长寿秘诀。伉俪情深相濡以沫。德者延年。张岱
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医学研究证明，步行健身有助于防治现代生活由于缺乏体力活动与锻炼而引起的多种“富贵疾病”。古今中外不少有成就的学者、作家、名人都有长
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二、劳逸结合箴言：天之生物，故恒于动，人有此生，亦恒于动。(元·朱震亨《格致余论》)。语译：天地间能孕育出各种生物，是因为宇宙的经
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生活中的郑榕先生，平易随和，绝没有一点大艺术家的“派”。一位熟悉他的朋友告诉我，也见他发过几次火，发火时声如洪钟，真有点地动山摇之
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基于人的直立行走导致了因骨骼发生错位和变形而引发的一系列疾病，健康六法旨在弥补这一构造带来的缺陷，对整个机体起调节和整治作用。其疗
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在我国古代，无论是文学家、思想理论家，还是医学家，活至60~70岁，甚至80-90岁高寿者，不乏其人。他们在自己的生活实践中，摸索
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乾隆皇帝在位60年，享年89岁，是中国历史上长寿的皇帝之一。据说乾隆皇帝暮年身康体健，一生未用眼镜，去世前两年还能外出狩猎，临终前
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祖国医学中养生保健认为应做到动与静兼修，两者不可偏废。养心调神，以静为主；形体保养，以动为主。动、静两者相互为用，相互制约，做到动
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终于又挨到了长假，一些小念头开始在秋日的清冽湖水中滋长了。它们平日都“潜水”，这个时候开始往上顶，飘飘悠悠地浮出水面--出游，不是
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国学是智慧之学。国学不是供学者们在书斋中研究的古籍而是中国人血脉里流淌的智慧，这种智嘉看起来并不起眼，去能帮助我们建立良好的心态，
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为人一生，不见得要成就什么丰功伟业，能从功名利欲中摆脱出来，就算是名流了。为学一世，不见得要建成某种学识，能从物欲累心中超越过去就
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闻鸡起舞，源出《晋阳秋》：“(祖）逖与司空刘琨俱以雄豪著名，年二十四，与琨同辟司州主簿，情好绸缪，共被而寝，中夜闻鸡鸣俱起，日：‘
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《内经》提出了“春夏养阳，秋冬养阴，以从期根”的养生原则，至今仍在应用。要注意保护人体的正气。人体的正气首先取决于先天禀赋（即从受
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人类有着相对固定的寿命期限，中医学称其为“天年”，据《左传》记载，天年应在一百至一百二十岁左右。一般认为，寿限是两种过程的结果：一
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起居有常，是指在日常生活中的作息要顺应自然界的昼夜晨昏和春夏秋冬的变化规律，并要持之以恒。传统养生学认为“精、气、神”为人生之三宝
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现代人平均寿命高于古人，传染病获得控制，但多数人却受着各种慢性病的折磨。受用古代三教经典三十多年，并行医十多年，笔者发现读经是最好
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人到老年，从生理学角度来说，其体力、精力等方面大都趋于衰老，严重者往往诱发心脑血管病、糖尿病、高血压、脑卒中等疾病，这些疾病有碍老
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